风景秀丽的沣河两岸，蕴藏着 3000 年前西周时期的大批文化瑰宝，是一块充满神 奇而具有诱惑力的地方。 西晋的愍帝在长安即皇帝位， 3 年即被灭掉。 仅 北朝的前赵、 前秦、 后秦、西魏、北周又先后在此建都。长安城在汉代的安康、祥和之后，经历了长时间的战乱 和兵荒。公元 581 年，隋文帝杨坚再次统一中国，之后就在汉长安城的东南部，由著名建筑 师宇文恺设计督建了隋的都城大兴城。大兴城的规模布局和科学设施显然超过了汉长安城， 它奠定了唐代长安的基础。 唐代是中国历史上的鼎盛时期， 唐长安城也是中国都城史上无可 比拟的辉煌典范。长安不但是大唐帝国的政治、经济和文化中心，也是世界东方最大的一座 国际性都市。 “秦中自古帝王州”。历史选择了西安，西安充实了历史。今天，每当人们提起西安的昔日 长安时， 无不充满了民族的自豪感， 充满了对中华几千年丰厚和无与伦比的古文明的崇敬和 仰慕。 如果说，是历史选中了西安作为帝王之都，使这里成为千余年中国政治、经济、文化的中 心大舞台， 那么曾在这里叱咤风云、 建功立业的历代帝王们却情有独钟地选取了关中深厚博 大的黄土地作为自己最终的归宿。 于是， 密集而宏大的帝王陵墓以傲视古今的气势遍布关中， 成为西安一带最为独特的人文景观之一。 陕西的帝王陵墓，最远可以追溯到 5000 多年前的黄帝陵。它是世所公认的中华民族始祖 轩辕黄帝的陵墓，在西安以北黄陵县桥山之巅。自古及今，年年岁岁，无数炎黄子孙华夏苗 裔，来此谒陵祭奠，寻根问祖，缅怀圣德。除黄帝陵外，从西周到隋唐的 2000 年间，大约
有 70 多位帝王也埋葬在关中。 古代长安不但是长时期中国政治、经济的中心，也是宗教文化的中心。在政治安定、经 济发展的唐代，长安的宗教文化也达到了鼎盛。这时，不但中国土生土长的道教文化广为传 布，更重要的是外来的佛教文化居于社会生活的突出地位。 自汉代佛教传入我国，经历南北朝而成为门阀士族们的意识形态。唐代尊佛、崇佛蔚然 成风。长安作为绵延万里、横跨亚欧的“丝绸之路”东端和世界性大都会，汇集了来自世界各 国的各种教派的名僧和传教者。唐长安的城内城外，塔寺林立，讲经听法者云集。
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